萬事皆修行––《一休和尚》

農曆春節讀了厚厚四本傳記漫畫「一休和尚」，作者是阪口尚，我喜愛的寫實畫風，邊讀也邊上網查相關資料，將一休禪師的生平做了一次初步的巡禮。

過往對一休的印象，都停留在一個機智的小和尚，有過許多聰明應對的橋段，例如與足利義滿的「屏風畫虎」（義滿要一休抓屏風裡的虎，他說請將軍先把虎引出），或是與學者竹齋的庭院大鼓鬥智（竹齋說鼓都可以進寺廟為何我不行，一休說因此鼓每天都要被打）。幾年前去京都，買回一個「一休智慧御守」，護佑了我一整年，隱隱覺得好像有緣分，從名字開始就喜歡。

讀完這套一休的傳記，更驚喜的發現：原來是個狂僧。他一生都在流浪，跳脫世俗形式的規範，脫離當時腐敗的五山叢林官寺，行腳求道，餐風露宿，與市井小民生活在一起。他認為無處不可修行，萬事皆修行，佛法是可以廣施於民的。他讓我想起中國的濟公活佛，喝酒吃肉不戒色，不被禮教束縛，一休相信修煉在心不在身，因為心胸寬闊，三千大千世界盡在其中，人不應被任何框架所約束。

一休宗純禪師生於西元1394年，日本南北朝時代，一個動亂的年代。相傳一休是後小松天皇的私生子，母親藤原氏因為政治迫害被趕出皇宮，將一休帶到京都西郊的民家，過著貧苦的生活，一休幼年的名字叫千菊丸，後來入寺廟後又號周建。

為了躲避政治迫害，一休六歲時就進安國寺做侍童，之後開始修習佛法，十分用功，也作漢詩。當時日本寺廟是文化重心，和尚都作詩。母親告訴他，要成為一個優秀的和尚，往後才有相見之日。他因此奮發，當寺中同儕都在玩樂之際，一休將所有時間花在藏經閣，沈浸書海，很快他的學問就鶴立雞群。他十五歲寫出的詩「春衣宿花」就很有禪意了。

當時安國寺屬於五山叢林的官寺，生活條件優渥，住持都由官方認命，於是和尚們生活腐敗者多有。這樣安逸的環境讓一休無比困惑，不知求佛為何，十七歲時他在眾人的驚愕之下決心離開安國寺，往西金寺追隨落魄的行腳和尚謙翁。離開時，寺中的和尚都告訴他，這一離開，就是放棄自己的前程，外面的世界很苦，又沒有未來。他們所謂的未來，是在寺廟組織中節節往上，最後有機會做到住持。但一休還是離開了。從他往後一生的路徑看來，他清楚知道自己尋求的不是地位頭銜，而是內心的平靜。

「若熟思矣，則吾與他人皆非所依之本，唯心爲所依，唯心已矣。」

一休追隨謙翁四年，每天為他打掃做飯按摩，也必須出去化緣才能維持基本生計，跟在安國寺裡不愁吃穿的生活大相徑庭，而他因此開始貼近底層人民的生活。謙翁禁止一休坐禪，一休說為了掃內心的塵埃，謙翁說他有「差別心」，塵埃的相對是乾淨，但是有相對才會有塵埃。為此一休困惑許久。

謙翁過世之後，一休極度失意，竟一時想不開，企圖投琵琶湖自盡，後被救起。之後二十二歲的一休，入琵琶湖西側堅田的禪興庵，師事華叟宗曇，繼續過著清苦的生活。二十五歲時，一休因聽琵琶「祇王失寵」而頓悟「洞山三頓」公案，相傳他是在船上聽見烏鴉叫聲而悟道，這一年，華叟因為一休做的詩而授與法號「一休」。詩云：「有漏路より 無漏路に帰る/一休み/雨ふらば降れ/風ふかば吹け。」

「從色界到空界，物質世界和精神世界同樣重要，人生是一次又一次來回路上短暫的休息，在純粹的自由中重生，風橫雨狂也不影響心境。」短短幾句道盡一休一生的人生觀，空無的禪境。他相信「活著」便是煩惱的根源，即使用許多形式來祈求，也難脫逃，不如好好在當下活著，世俗的一切都是修行，逃了又能如何？出家人常說「捨棄世俗」，但對一休來說，他沒有捨棄世俗，也沒有回到世俗，他的心廣闊如大千世界，根本沒有邊界。禪的極意，便是「空」。

華叟欲授一休印可證，成為繼承他衣鉢之人，卻被一休拒絕，據傳他還燒掉印可證。西元1428年，一休三十四歲，開始了長達數十年的流浪生活，從一處破庵轉到另一處破庵，浪蕩生活。在一休的生命裡，酒、色不戒，放浪形骸，他覺得這世上的一切都是暫時的、表面的，人的萬念俱由心起，修心為上，所以他鄙棄形式，脫離組織（寺廟），四海雲遊。在一休七十七歲的時候，遇到盲女森，開始一段長達十多年的感情，也成為後人傳頌的故事。

一休八十一歲那年，很勉強地接受天皇敕請，成為因應仁之亂被燒燬的大德寺四十七代住持，協助獲得許多捐款，修整寺廟，但他只住了一天，就再也不回去了。一休的晚年在酬恩庵度過，西元1841年，八十八歲圓寂。

一休這樣飄蕩的生命歷程，也許有人會覺得他一生都在流浪、都在反叛體制，滿腹理想卻無法像如來佛祖那樣真正用佛法教化世界、影響更多世人，是可惜的。但我想人終究渺小，一生短暫，革命需要契機，需要天時地利，也需要性格的支撐。能夠一生忠於自己的信念，不被世俗影響，過自己想要的生活，就已經是很不簡單的一件事了。而如果不是因為沒有那麼多「目標」汲汲去達成，不是因為天寬地闊的內心，或許一休也就無法成為大師。

一休的禪強調內心的無所羈絆、無邊無際，這也是我人生最大的課題之一。

最後抄漫畫裡的一段詩作結：

顏色雖有味  散盡皆歸無
吾居此塵世  又將爲何物
居有為深山  今日又已度
彷若寐殘夢  酩酊亦似吾



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2014.2.5  PM 2:00 Kaohsiung